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(第一则)封建论。天地果无初乎。吾不得而知之也。生人果有初乎。吾不得而知之也。然则孰为近。曰有初为近。孰明之。由封建而明之也。彼封建者。更古圣王尧舜禹汤文武而莫能去之。盖非不欲去之也。势不可也。势之来。其生人之初乎。不初。无以有封建。封建。非圣人意也。彼其初与万物皆生。草木榛榛。鹿豕狉狉。人不能搏噬。而且无毛羽。莫克自奉自卫。苟卿有言。必将假物以为用者也。夫假物者必争。争而不已。必就其能断曲直者而
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